วัดมหาธาตุวชิรมงคล

 โดยรอบของพระมหาธาตุเจดีย์มีทางเดินหรือเรียกว่าระเบียงราย เป็นทางเดินล้อมรอบองค์เจดีย์ทั้ง 4 ด้าน และมีพระพุทธรูปต่างๆ ประดิษฐานอยู่จำนวนมากตั้งอยู่ตามแนวทางเดินให้กราบไหว้บูชา ซึ่งทางเดินนี้จะเป็นทางที่เชื่อมต่อไปยังองค์เจดีย์ได้เลย ระหว่างที่เราเดินอยู่นั้นก็สามารถชื่นชมความงดงามของฝีมือช่างไทยที่สร้างลวดลายไว้วิจิตรบรรจง รวมทั้งชมทัศนียภาพโดยรอบได้เช่นกัน  อ่านเพิ่มเติม

วัดสวนป่าเฉลิมพระเกียรติ จังหวัดกระบี่ หลวงพ่อผาด อติพโล เทศนาธรรมเพื่อรักษาธรรมชาติ

 หลวงพ่อผาด อติพโล ใช้การเทศนานำหลักธรรมคำสอนมาใช้ในการปรับเปลี่ยนแนวคิดและสร้างจิตสำนึกให้ชุมชนในการดูแลรักษาป่า เปลี่ยนป่าช้าเสื่อมโทรมให้กลายเป็นสวนป่าร่มรื่น จัดศาสนสถานให้เป็นศูนย์เรียนรู้เรื่องพันธุ์ไม้เพื่อให้เยาวชนได้ศึกษาธรรมชาติ ขยายแนวคิดและพื้นที่สีเขียวไปยังวัด ชุมชน และโรงเรียนใกล้เคียง หลวงพ่อผาด อติพโล เป็นคนบ้านนา จ.กระบี่ ชื่อเดิม นายผาด ทองผึ้ง ตอนเด็ก ย้ายตามแม่ไปอยู่ที่พังงา จนเรียนจบชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 ที่โรงเรียนท่าช้าง อ.เมือง จ.พังงา เมื่ออายุครบ 17 ปี ก็บวชเป็นสามเณรที่วัดราษฎร์อุปถัมภ์ แล้วบวชพระเมื่ออายุ 21 ปี ที่วัดมงคลนิมิตร จ.ภูเก็ต ขึ้นไปจำพรรษาอยู่บนเขารังเป็นเวลา 6 ปี จนเรียนจบนักธรรมชั้นเอก อ่านเพิ่มเติม

ครูหนังตะลุงแห่งเมืองกระบี่ หนังเคล้าน้อย โรจนเมธากุล

หนังเคล้าน้อย โรจนเมธากุล ศิลปินหนังตะลุงผู้เติบโตมาจากครอบครัวศิลปิน บ้านนา ตำบลการะเกด อำเภอเชียรใหญ่ จังหวัดนครศรีธรรมราช มีผลงานการแสดงหนังตะลุงเป็นที่ประทับใจของบรรดา"คอหนังตะลุง" มากที่สุดคณะหนึ่ง โดยเฉพาะช่วงปี พ.ศ.2509 - 2520 มีชื่อเสียงโด่งดัง มากที่สุด มี"ขันหมาก" ติดต่อกันถึงเดือนละ 20 - 30 คืน หนังเคล้าน้อย เป็น "หัวโจด" ศิลปินหนังตะลุง แห่งลุ่มน้ำปากพนัง เชื้อสายหนังสีชุม "ศิลปินหนังตะลุงเรื่องรามเกียรติ์" เมื่อ หลายทศวรรษที่ผ่านมา  อ่านเพิ่มเติม

มโนราห์ หนูแขม ประดิษฐ์ศิลป์

 เอกลักษณ์ของชาวใต้ที่น่าภาคภูมิใจอย่างหนึ่งนั้นคือ โนราห์ หรือ มโนราห์ เป็นศิลปะพื้นบ้านภาคใต้ที่มีการร้องและรำชั้นสูง มีท่ารำที่อ่อนช้อย สวยงาม บทร้องเป็นบทกลอนสดที่มีความหมายโดยผู้ขับร้องจะใช้ปฏิภาณไหวพริบ และความสามารถพิเศษเฉพาะตัว มีการแต่งกายที่เป็นเอกลักษณ์ และมีเครื่องดนตรี ประกอบด้วย กลอง ทับคู่ ฉิ่ง โหม่ง ปี่ชวา และกรับ ส่วนประวัติความเป็นมาของมโนราห์ นักโบราณคดีไทยคาดการณ์กันว่าการร่ายรำประเภทนี้ ได้รับอิทธิพลมาจากศิลปะการแสดงประเทศอินเดียโบรารณ เกิดขึ้นก่อนสมัยศรีวิชัย และเชื่อกันว่า มโนราห์ เกิดขึ้นครั้งแรก ณ หัวเมืองพัทลุง ก่อนที่จะแผ่ขยายไปยังหัวเมืองต่างๆของภาคใต้   อ่านเพิ่มเติม

เมืองกาไส ปกาสัยในปัจจุบัน

ตามประวัติกล่าวว่าเมืองกระบี่แต่เดิมเรียกว่า “เมืองกาไส” หรือ “ปกาไส” เป็นแขวงเมืองขึ้นตรงต่อเมืองนครศรีธรรมราช แขวงเมืองกาไสเกิดเป็นชุมชนขึ้นโดยเจ้าเมืองนครศรีธรรมราช โดยพระปลัดเมืองมาตั้งเพนียดจับช้างเพื่อส่งไปนครศรีธรรมราช กระบี่สมัยนั้นยังเป็นป่าทึบอุดมด้วยสัตว์ป่านาๆพันธ์ การตั้งเพนียดจับช้างนี้ประมาณการว่าคงเป็นปลายรัชกาลที่ 2 แห่ง กรุงรัตนโกสินธุ์ตรงกับสมัยเจ้าพระยานคร(น้อย) เป็นเจ้าเมืองนครศรีธรรมราช ซึ่งเป็นผู้มีชื่อเสียงมากในการต่อเรือขนาดใหญ่เพื่อส่งช้างไปขายถึงต่างประเทศ โดยใช้ท่าเรือที่ปรากฏร่องรอยคือสะพานช้างปากคลองปกาไส เส้นทางนี้รู้จักในนาม “เส้นทางเจ้าพระยานครค้าช้าง”  อ่านเพิ่มเติม

ศาลเจ้าเฉ้งจุ้ยจ้อซู้ก๋ง

 พระเฉ้งจุ้ยจ้อซู้ก๋ง เดิมชื่อ ผูชวี (ตัน ผ่อ เจ่ว) เป็นคนตระกูล ( 陈 ) แซ่เฉิน( แซ่ตัน ) ท่านถือกำเนิดที่เชิงเขากู่ซาน หมู่บ้านเสี่ยวก้อ ตำบลหยงชุน คืออำเภอหยงชุน จังหวัดเฉวียนโจว มณฑลฝูเจี้ยน เมื่อวันที่ ๖ ค่ำ เดือน ๑ ตามปฏิทินจีน แต่ปี พ.ศ. กำเนิดต่างมีความคิดเห็นแตกต่างกัน คือ พ.ศ. ๑๕๕๔ - พ.ศ.๑๕๘๗ และ พ.ศ. ๑๕๙๐ แต่ในที่นี้ใช้ พ.ศ. ๑๕๘๗ เป็นหลัก  อ่านเพิ่มเติม

ชีวประวัติ "สุนทรภู่"

สุนทรภู่ กวีสำคัญสมัยต้นรัตนโกสินทร์ เกิดวันจันทร์ เดือน 8 ขึ้น 1 ค่ำ ปีมะเมียจุลศักราช 1148 เวลา 2 โมงเช้า หรือตรงกับวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2329 เวลา 08.00 น. นั่นเอง ซึ่งตรงกับสมัยรัชกาลที่ 1 แห่งกรุรัตนโกสินทร์ ณ บริเวณด้านเหนือของพระราชวังหลัง (บริเวณสถานีรถไฟบางกอกน้อยปัจจุบัน)  อ่านเพิ่มเติม

บ้านเก่า ลันตาน้อย

 เจ้าของที่ดั้งเดิมเป็นชาวจีนชื่อนายอันกับนางเซี๊ยะ มาจากสลังงอ ประเทศมาเลเซีย มีลูกสาวชื่อ นางกิมจู ต่อมา นายอันกลับเมืองจีน ก่อนไปพาลูกสาวไปฝากไว้กับญาติที่สตูล หลังจากนั้น นายอันฝากญาติมารับกลับเมืองจีน แต่นางกิมจูไม่ไป แต่งงานกับนายโบยง(ฮ่อย่อง) ทุ่งใหญ่ ไปอยู่ที่ลันตาน้อย (แต้เหล็ง) มีญาติพี่น้องชาวจีนตามไปอยู่ด้วย นางกิมจูมีลูกสาวสามคน มีลูกชายคนเดียว เมื่อนายโบยองเสียชีวิต ขณะนั้นโจรผู้ร้ายมาก นางกิมจูส่งลูกสาวคนหนึ่งไปอยู่ปีนัง ญาติพี่น้องแยกย้ายไปอยู่ที่อื่น ส่วนลูกที่เหลือพามาอยู่ เกาะลันตาใหญ่ นางกิมจูแต่งงานกับสามีคนที่สองซื่อต้าว มีลูกสาวคนหนึ่ง แต่งงานกับชาวจีนซึ่งมาค้าขายที่เกาะลันตา ต้นตระกูลโกวิทวัฒนา ลูกสาวที่ไปอยู่ปีนังกลับมาแต่งงานกับชาวจีน ชื่อนายเทียนไล้ แซ่โกย (กิจค้า) ไปสร้างบ้านอยู่ที่เกาะลันตาน้อย (แต้เหล็ง) มีลูกสาว ๖ คน ลูกชาย ๑ คน เป็นลูกบุญธรรมเป็นผู้ชาย อีก ๑ คน ลูกสาวคนโตและคนที่ ๓ แต่งงานกับชาวจีนปีนัง ที่แล่นเรือใบ ๓ เสา มาค้าขายที่เกาะลันตา คนที่ ๒ แต่งกับ ตระกูลอุกฤษณ์ คนที่ ๔ แต่งกับคนสิเกา คนที่ ๕ แต่งกับข้าราชการป่าไม้ ตระกูลเสรีรักษ์ ที่เคยมารับราชการบนเกาะลันตา คนที่ ๖ แต่งกับตระกูลไหวพริบ ลูกชายคนเล็กแต่งกับชาวกันตัง นายเทียนไล้ และนางกิมสี้ ทำธุรกิจเผาถ่านไม้โกงกางส่งออกไปขาย ปีนังและสิงคโปร์ติดต่อค้าขายกับปีนัง  อ่านเพิ่มเติม

ภูมิปัญญาท้องถิ่น เรื่อง “พิธีกรรมลอยเรือ ของชาวเลอุรักราโว้ย”

พิธีกรรมลอยเรือของชาวเลอุรักราโว้ยเป็นพิธีกรรมความบันเทิงที่ช่วยสืบสานวัฒนธรรมพื้นบ้านและมีความสำคัญยิ่ง ในพิธีกรรมลอยเรือคือการเต้นรำ ขับร้องเพลงรำมะนา โดยเฉพาะในช่วงสำคัญๆของพิธีก็จะเน้นการขับขานบทเพลงที่มีเนื้อหาที่เป็นการขอขมาต่อความผิดบาปของเผ่าพันธุ์หรือการกล่าวถึงการส่งเรือกลับไปฆุนุงฌืรัย ดินแดนที่เชื่อกันว่าคือ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ อันเป็นที่สิงสถิตของวิญญาณบรรพบุรุษ และมีการทำไม้พาดั๊ก และมีการนำน้ำมาทำพิธี และน้ำน้ำศักดิ์สิทธิ์จากการทำพิธีมาอาบและดื่ม เพื่อความเป็นศิริมงคล ปัดเป่าสิ่งไม่ดี ทำมาหากินคล่อง ไม่เจ็บป่วย ซึ่งพิธีกรรมนี้จะจัดขึ้นปีละ 2 ครั้ง คือขึ้น 14 – 15 ค่ำ ของเดือน 6 และ เดือน 11  อ่านเพิ่มเติม

ชุมชนท่องเที่ยว บ้านร่าหมาด-ขุนสมุทร

  บ้านร่าหมาด หรือ ขุนสมุทร เดิมชื่อว่า “หลาดตุ๊หยัง” สืบเนื่องมาจากการนับถือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เมื่อมีเหตุการณ์อะไรเกิดขึ้นคนที่นี่มักจะบนบานและสร้างศาลตามที่ตนนับถือ เช่น ศาลโต๊ะกุรน ศาลโต๊ะแหรบ ศาลโต๊ะกร้าหมาด เป็นที่มาของชื่อหมู่บ้านว่า “ร่าหมาด” ในปัจจุบัน ชาวร่าหมาด มีวิถีชีวิตที่เรียบง่าย แต่ก็มีเอกลักษณ์ของตนเอง  อ่านเพิ่มเติม

วัดถ้ำบุญรักษา

ถ้ำบุญรักษ์เดิมเป็นถ้ำหินธรรมดามีพระธุดงค์เพียง 1 รูปเท่านั้นที่มาจำอยู่ที่ถ้ำนี้เป็นเวลา 3 เดือน ต่อมามีชาวบ้านมาพบเห็นเลยมีความคิดที่จะสร้างเป็นวัดแต่ในขณะนั้นมีพระอยู่เพียงน้อยนิด เลยสร้างเป็นวัดไม่ได้ แต่ได้คิดสร้างเป็นสำนักสงฆ์ขึ้นมาก่อน ระยะต่อเลยเริ่มจัดตั้งเป็นสำนักสงฆ์ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2528 โดยมีพระวิโรจน์เป็นผู้จัดตั้งพร้อมกับชาวบ้านในระแวกนั้นที่ให้การช่วยเหลือสนับสนุน โดยส่วนใหญ่ชาวบ้านเรียกถ้ำบุญรักษ์นี้ว่า วัดถ้ำบุญรักษาภูผาราม ในทางพระสงฆ์จะใช้เรียกว่าสำนักสงฆ์ถ้ำบุญรักษ์ จากนั้นเริ่มมีพระสงฆ์มาจำวัดเพิ่มขึ้นและมีชาวบ้านมาทำกิจกรรมต่าง ๆ ร่วมกันในวันสำคัญที่วัดแห่งนี้  อ่านเพิ่มเติม

ความเป็นมาตำบลไสไทย

 

 ที่ตั้งและอาณาเขต ตำบลไสไทย ตั้งอยู่ทางทิศเหนือของอำเภอเมืองกระบี่ ห่างจากที่ว่าการอำเภอเมืองกระบี่ ทางทิศตะวันตกประมาณ 4 กิโลเมตร มีเนื้อที่ประมาณ 54 ตารางกิโลเมตร หรือ 33,750 ไร่ ที่ทำการองค์การบริหารส่วนตำบลไสไทย ตั้งอยู่เลขที่ 339 หมู่ที่ 7 ตำบลไสไทย อำเภอเมืองกระบี่จังหวัดกระบี่

2.อาณาเขต

     ทิศเหนือ ติดต่อกับหมู่ที่ 1 และหมู่ที่ 2 ตำบลทับปริก

     ทิศใต้ ติดต่อกับตำบลคลองประสงค์ อำเภอเหนือคลองและทะเลอันดามัน

     ทิศตะวันออก ติดต่อกับเทศบาลเมืองกระบี่

     ทิศตะวันตก ติดต่อกับหมู่ที่ 1 ตำบลอ่าวนางและตำบลหนองทะเล  อ่านเพิ่มเติม

ศูนย์การเรียนรู้วัฒนธรรมอันดามัน

 

 จังหวัดกระบี่” ซึ่งก่อตั้งโดยการสนับสนุนของเทศบาลเมืองกระบี่ที่ต้องการผลักดันสถานที่แห่งนี้ให้เป็นแหล่งท่องเที่ยวเรียนรู้ทางศิลปวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของกระบี่และอีก 5 จังหวัดอันดามัน คือ ภูเก็ต พังงา ระนอง ตรังและสตูลในศูนย์การเรียนรู้วัฒนธรรมอันดามันบริเวณด้านหน้าเป็นลานแสดงประติมากรรม มีอาคารจัดแสดงหลักอยู่ 2 ส่วน คือ “พิพิธภัณฑ์ลูกปัดอันดามัน” ที่อยู่ด้านหน้าและ “หอศิลป์อันดามัน” ที่ตั้งอยู่ด้านในในส่วนของหอศิลป์อันดามันนั้นจัดแสดงผลงานสร้างสรรค์โดยเฉพาะงานจิตรกรรมของศิลปินชื่อดังทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติกว่า 70 ภาพ  อ่านเพิ่มเติม

การรำมโนราห์

 

โนรา เป็นศิลปะพื้นเมืองภาคใต้เรียกว่า โนรา แต่ คำว่า มโนราห์ หรือ มโนห์รา นั้น เป็นคำที่เกิด ขึ้นมาเมื่อสมัยกรุงศรีอยุธยา โดยการนำเอา เรื่อง พระสุธน-มโนราห์ มาแสดงเป็นละครชาตรี จึงมีคำเรียกว่า มโนราห์ ส่วนกำเนิดของโนรานั้น สันนิษฐานกันว่าได้รับอิทธิพลจากการ ร่ายรำของอินเดียโบราณก่อนสมัยศรีวิชัย ที่มา จากพ่อค้าชาวอินเดีย สังเกตได้จากเครื่องดนตรีที่ เรียกว่า เบ็ญจสังคีตซึ่งประกอบโหม่งฉิ่ง ทับ กลอง ปี่ ใน ซึ่งเป็นเครื่องดนตรี  อ่านเพิ่มเติม

ศาลเจ้าแม่เขาพนม

ศาลเจ้าแม่เขาพนม เป็นสถานที่เครพบูชาของชาวอำเภอเขาพนมและชาวกระบี่ตั้งอยู่บริเวณหน้าที่ว่าการอำเภอเขาพนม สร้างครั้งแรกเมื่อปี พ.ศ.2524 เป็นอาคารไม้ต่อมาเทศบาลตำบลเขาพนมได้ปรับปรุงเป็นอาคารอิฐถือปูนมีสภาพสวยงามจนปัจจุบันนี้ เจ้าแม่เขาพนมเป็นที่เคารพนับถือเป็นอันมากในเรื่องอิทธิฤทธิฤธิ์ปาฎิหารในเรื่องโชคลาภ เดินทางปลอดภัยปกป้องรักษาฯลฯ หากท่านเดินทางผ่านมาอย่าลืมกราบไห้วขอพร ขอโชคกันนะครับ   อ่านเพิ่มเติม

ศาลเจ้าแม่เขาพนม

 

 

ประมาณ พ.ศ. ๒๕๒๒ เวลาประมาณ ๑ ทุ่ม มีผู้เห็นแสงสีรุ้งพุ่งมาจากเขาพนมเบญจาซึ่งเป็นเทือกเขาที่อยู่ในอำเภอเขาพนม พุ่งผ่านมาทางหน้าอำเภอเขาพนมในปัจจุบัน  ขณะนั้นนายวีระชัย  ศิริสันต์  ซึ่งเป็นนายอำเภอเขาพนมในขณะนั้นได้มีความคิดในการสร้างรูปบูชาเจ้าแม่เขาพนม  ซึ่งเป็นรูปบูชาเจ้าแม่เป็นลักษณะนอนหงาย สร้างในปี พ.ศ. ๒๕๒๔ ผู้ปั้นแบบคือเจ้าหน้าที่กองช่างเทศบาลเขาพนม  และมีการทำพิธีบวงสรวงโดยมีพลตำรวจตรีขุนพันธรักษ์ราชเดช  ทำพิธีบวงสรวง  หลังจากนั้นก็จะมีงานพิธีบวงสรวงเจ้าแม่เขาเขาพนมเป็นประจำทุกปี  อ่านเพิ่มเติม

ประเพณีแห่จาดเดือนสิบ

 

 

ประเพณีแห่จาดสารทเดือนสิบ เป็นประเพณีที่บรรพบุรุษไทยนำภูมิปัญญาท้องถิ่นมากำหนดเป็นแนวทางปฏิบัติโดยผ่านกระบวนการทางศาสนา ประเพณีและวัฒนธรรมเพื่อให้เกิดความสมัครสมานสามัคคี เกิดความผูกพันเชื่อมโยงคนในชุมชนให้เป็นกลุ่มชนเดี่ยวกัน สังคมชาวไทยในภาคใต้บรรพบุรุษได้เชื่อมโยงศาสนา ประเพณีและวัฒนธรรมเป็นแนวทางปฏิบัติไว้หลากหลายและหนึ่งในประเพณีเหล่านั้น  อ่านเพิ่มเติม

พิพิทภัณฑ์ลูกปัดโบราณ วัดคลองท่อม

 

 

พระครูอาทรสังวรกิจ (พระสวาส กนฺตสงฺวโร) (นามสกุลเดิม เอี่ยวน้อย) อดีตเจ้าอาวาสวัดคลองท่อม เจ้าคณะอำเภอคลองท่อมและอำเภอเกาะลันตา ได้รวบรวมลูกปัดโบราณแบบต่างๆ รวมทั้งโบราณวัตถุอื่นๆ ที่พบในควนลูกปัดหลังวัดคลองท่อม มาเก็บรักษาไว้ตั้งแต่ พ.ศ.2525 ใช้ชื่อว่า “พิพิธภัณฑสถานพระครูอาทรสังวรกิจ” เพื่อให้ผู้ที่สนใจได้มาศึกษาและอนุรักษ์สิ่งที่มีคุณค่าของแผ่นดินไว้ ไม่ให้สูญหายไป ภายหลังเปลี่ยนมาใช้ชื่ออย่างเป็นทางการว่า “พิพิธภัณฑสถานวัดคลองท่อม” ต่อมาชาวบ้านได้นำโบราณวัตถุต่างๆ ที่มีไว้ในครอบครองมาบริจาคเพิ่มเติม รวมทั้งบริจาคเงิน วัสดุ และอุปกรณ์ในการจัดทำพิพิธภัณฑ์ อีกทั้งองค์กรและหน่วยงานต่างๆ เช่น เทศบาลตำบลคลองท่อมใต้ องค์การบริหารส่วนตำบลคลองท่อมใต้ องค์การบริหารส่วนจังหวัดกระบี่ สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดกระบี่ นักวิชาการ และกรมศิลปากร ได้ร่วมให้ความช่วยเหลือและร่วมสนับสนุนในการจัดแสดงโบราณวัตถุและการดำเนินงานพิพิธภัณฑ์มาอย่างต่อเนื่อง  อ่านเพิ่มเติม

(ตัวอย่าง) การสู่ขวัญข้าว

การสู่ขวัญข้าวเป็นประเพณีที่ชาวนาตำบลน้ำพางนั้นปฏิบัติสืบต่อกันมาแต่โบราณ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเรียกขวัญพระแม่โพสพที่ตกหล่นตามท้องนาหลังจากเก็บเกี่ยวขึ้นสู่ยุ้งฉางข้าว และเป็นการบูชาพระแม่โพสพที่คอยช่วยป้องกันศัตรูพืชและสัตว์ที่จะมาทำลายข้าวในนา และนอกจากนี้นั้นยังเป็นความเชื่อของชาวนาว่าการบูชาพระแม่โพสพนั้นจะช่วยให้ได้ผลผลิตที่มากขึ้นในปีต่อ ๆ ไป โดยเครื่องพิธีจะมีไก่และเครื่องสังเวยแก่พระแม่โพสพ ที่ช่วยให้ได้ทำให้ข้าวได้ผลผลิตเป็นที่พอใจ แต่ถ้าหากเป็นพิธีสู่ขวัญข้าวแบบใหญ่ โดยส่วนมากแล้วเจ้าของจะไม่ได้กล่าวคำสังเวยได้ด้วยตัวเองจึงต้องขออาจารย์ประจำหมู่บ้านเป็นผู้โอกาสให้ โดยจะทำหลังฤดูเก็บเกี่ยว ศึกษาเพิ่มเติม